世界四大文明古國中唯一沒有中斷文化的是哪個(gè)國家:古埃及、巴比倫、印度和中國?這是日前在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺看到的一道問答題。它引發(fā)我思考這答案背后的原因。
文字是文化的重要載體。漢字,保留著從造字以來完整而清晰的演變軌跡。從殷商甲骨文到今天,三千七百多年,從未中斷!它始于象形造字法,沿著實(shí)用、簡易的方向演變發(fā)展,軌跡清晰,連續(xù)不斷,可追溯,可解釋。
早在東漢,有一個(gè)叫許慎的學(xué)者編著一本書,叫《說文解字》。收錄并解釋了來自前朝經(jīng)典及其他書籍的漢字9000多個(gè)。由于成書時(shí)間早,這部書成為后人研究漢字的起源、演變,認(rèn)識古代文獻(xiàn)資料離不開的工具書,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值。“說文解字”,請不要誤解,其中的“文”不是指文章,而是指字。但嚴(yán)格地講,它又不同于“字”。“文”和“字”是有區(qū)別的。“文”是最早出現(xiàn)的以“形象法”造出的字,即形象字。形象字本于圖畫,“文”是“錯(cuò)畫”的意思。由于象形造字的能力有限,字的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們對復(fù)雜事物認(rèn)識和表達(dá)的需要,就又運(yùn)用其它方法進(jìn)行造字,這便出現(xiàn)了通常所說的“六書”。除象形法,還有指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借五種。這后面五種方法造出的字才叫“字”。 “字”是“孳乳而漸多”的意思。所以,“文”只需“說”,“字”卻要“解”,是為“說文解字”。
總之,中國的每一個(gè)文字都是有來歷,有故事的。以研習(xí)字的形、音、義為目的的“小學(xué)”,從來就負(fù)載著文化的教育與傳承。
在文字改革的進(jìn)程中,一度曾出現(xiàn)過漢字“拼音化”的異聲。但這種聲音最終沒有,也不可能形成氣候。
漢字也曾經(jīng)歷過嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)革命,以迅雷不及掩耳之勢席卷全球,我們這個(gè)像圖畫一樣的非拼音文字處境尷尬,長得與計(jì)算機(jī)語言格格不入,令我們深感憂慮。正在努力追趕現(xiàn)代化的中國,難道要被新的技術(shù)革命所淘汰!但漢字終于成功突圍了——王碼漢字輸入法誕生了!
改革開放之初,面對英文與漢字的巨大差異,國人也曾自卑過。 “贏”怎么寫?“輸”,怎么記?輸,是失敗的意思,與車何干?有網(wǎng)上段子說:一外國留學(xué)生想找中國姑娘做老婆,一了解“岳父”大人,就望而卻步了。岳父,除了叫“爸”,還有岳丈,泰山,老丈人等多種稱謂。意思是漢語不好學(xué),漢文化太復(fù)雜,西方人很難走進(jìn)中華文化的圈子。但如今,以傳播中華文化為使命的中華孔子學(xué)院遍布世界各國。每年到中國留學(xué)的外國學(xué)生數(shù)以萬計(jì),充斥全國各大院校。
鴉片戰(zhàn)爭的堅(jiān)船利炮沒有,八國聯(lián)軍的大火沒有,日本帝國主義的鐵蹄沒有……任何力量都無法阻斷中華文化強(qiáng)韌的血脈!
語言文字是思想的載體。漢字雖然不像西方的拼音文字高度規(guī)則,便于識記,但它卻有著高度濃縮的含義,有著豐富的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,有著極強(qiáng)的延展性和再生性。一個(gè)四字成語,往往需要一兩行英文翻譯。引用一個(gè)典故,一句詩,表達(dá)的就不僅僅是當(dāng)前的意思,更有文化內(nèi)涵、風(fēng)格品味在其中。不知這算不算思維上的優(yōu)勢。但回望歷史長河,古代中國作為人類四大文明古國之一,創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和燦爛的思想文化,曾為人類進(jìn)步做出過巨大貢獻(xiàn),應(yīng)是不爭的事實(shí)。
今天,隨著中華民族偉大復(fù)興的中國夢一步步變成現(xiàn)實(shí),世界的目光再次向東方聚焦。這是一個(gè)古老而優(yōu)秀的民族,它具有所有優(yōu)秀民族應(yīng)有的文化基因和品質(zhì)。——海納百川,“一帶一路”。中學(xué)為體,西學(xué)為用。這是一個(gè)開放的民族,一個(gè)兼容并蓄的民族,一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于自我革新的民族,一個(gè)與世界各國文化和而不同的民族!
歷史上,我們是世界四大文明古國之一。未來,我們將為世界的和平發(fā)展,為人類的共同進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
陜公網(wǎng)安備 61058102000140號